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苏雪奇笑道：“当然可以了。二哥可以找几个皮影艺人，多给他们一些钱，带他们回契丹住上几个月，让他们把这门技艺传给契丹人。”

耶律远山道：“妹子的主意不错。如果契丹人也能表演皮影戏，相信大王和草原上的兄弟们一定都会非常高兴的。”

苏雪奇听耶律远山说起契丹的大王，就接着说：“相信一定是这样的。听说皮影儿戏从汉代就有了。汉代你知道吗？大约是一千一百多年前的时候，那时的皇帝是汉武帝，他有一个最喜欢的女人李夫人，李夫人死的非常早，汉武帝非常思念她，常常整晚整晚睡不着觉。有一个人知道汉武帝是因为想念李夫人所以才彻夜难免，他就花了几天几夜的时间，用牛皮雕刻了一个和真人一样大的李夫人，在上面涂上颜色，学着李夫人生前的动作，在屋里挂起一块白色的锦布，点上灯烛，让汉武帝在锦布外面观看，而这个做皮影儿的人则贴着锦布在后面操纵着皮人，那皮人的影子就隔着锦布像真正的李夫人一样动了起来。所以说，皮影戏原本就是宫廷戏，唐代的时候在宫廷中达到了全盛，到了近代才流入民间，老百姓也可以大饱眼福，观看欣赏了。二哥你说把皮影戏带到契丹去，相信契丹的上上下下一定会喜欢的！”

耶律远山听苏雪奇这样说，高兴地说：“妹子知道的真多，妹子也觉得契丹也可以有自己的皮影戏。太好了！我要好好想一想，看看能不能这次走的时候就带几个皮影艺人回去。”

苏雪奇又说：“不过……我们中原人对你们契丹的了解还不多，而且说起去北方心里还是很害怕的，如果二哥真想带我们中原的皮影艺人回去，除了多给他们钱之外，最好还能在安全上给他们保证。”

耶律远山笑着说：“妹子说得对。钱不是问题，安全更不是问题！两个我都能保证。”

苏雪奇听耶律远山这样有把握，就说：“既然二哥这样有把握，相信一定可以找到愿意和你回契丹的皮影艺人的。”

苏雪奇陪耶律远山看了一会皮影戏，台上演的是宋太祖杯酒释兵权，艺人闪转腾挪，口中唱的是赵匡胤如何仁义如何深谋远虑，不杀一人而解决了唐末五代以来将军拥兵自重，政权不稳定的弊端。苏雪奇笑笑，心想这也算是为本朝歌功颂德的正剧了。

看完皮影戏，苏雪奇和耶律远山付了钱，从这家皮影勾栏里出来，又去看了杂技表演。杂技表演虽然精采，但在苏雪奇看来还是太小儿科了，尤其让苏雪奇难过的是一个小男孩在顶碗的时候，不小心失手把碗掉在了地上，他的爸爸马上跑上去拿鞭子狠狠抽了他三鞭子。小男孩看上去也就八九岁年纪，挨了鞭子，扁着小嘴，眼角挂着泪，把台上的碗捡起来，重新放在脚上顶了起来。苏雪奇一时气愤，真想上前去拦住孩子的爸爸，训斥他几句，但想了想，还是忍住了。她知道在过去，这些表演节目的艺人，社会地位都很低，很多手艺或者技艺一代代地传下去，靠的就是苦练和棍棒，哪个身怀绝技的艺人身后不是一把血泪史呢！就像小的时候在大街上看到耍猴的，猴子表演的稍有懈怠，耍猴人的鞭子就招呼上了。人虽然不是猴子，但是……但是……

苏雪奇觉得无法说服自己，又无法改变什么，就站起身，拉着耶律远山离开了表演杂技的勾栏。

两个又去听说书人说评话。勾栏里说得正热闹，听众很多。说书人讲到精采处眉飞色舞，听书人则是张着嘴听得目瞪口呆，正应了那句话，演戏的人是疯子，看戏的人是傻子。苏雪奇坐在那儿听了一会儿，好像讲的是瓦岗寨，但是因为说书人用了太多了土话，再加上古代的河南话和今天语音语调多少还是有些不一样，她也不能听得太明白，就更不用说是耶律远山了。两个人坐在那里听了一会儿，都觉得有些索然无趣，于是离开了说书的勾栏。

苏雪奇和耶律远山在瓦子里的各个勾栏中流连，发现瓦子里除了那些演剧说书讲史做傀儡戏的，还有很多卖药的、算卦的、卖旧衣服的、开赌摊的、卖吃喝的、唱小曲儿的……行行色色，什么都有。瓦子里每处勾栏都有很多观众在看表演，就是那些卖药算卦唱曲儿的也被路过的人围得满满的。有时候哪个地方里三层外三层全是黑鸦鸦的人，旁边路过的人不知道是怎么回事，也拼了命地想要挤进去看个究竟。

苏雪奇心中感叹，这宋代人真是会享受！就是在现代，还没有哪个地方的娱乐可以像宋代的瓦子一样，将本时代各种形式的娱乐活动融于一体，为其提供一个表演的场地和舞台呢。更何况这瓦子里不但是娱乐，还有其他商业活动在活跃地进行着。