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以然便顺着廷玉手指望望，见姚氏身侧先前以为放着衣裳的竹轿里廷珑蜷着在毯下，薄薄的，点点头，沉默着沿着石阶往白鹿山庄走。到了月亮门处，除了那看门的老翁，还有两个丫头，见少爷接了人来，疾步往里面报信去了。姚氏见进了庄子便徐徐唤醒廷珑，只说到了，叫她精神精神。廷珑醒来见正是上此来处时走的那条青砖路，等到了听涛院，远远的借着院里的光就看见张英正立在檐下。停了轿，张英跟姚氏说了几句话，又看了看廷珑没有大碍就叫她们自去玉清那里歇息。

一行人再往前走，穿过两道门，远远的就见了前边有星星点点的光辉，走近些，才发现甬道两边的竹架上不多远就挂着一盏玻璃八角气死风灯，照的甬道通明，玉清正率着仆妇在尽头处迎接。

落了轿，大太太跟姚氏在阶前跟玉清见了礼，说了半天的话，姑娘们上前一一行过礼便进屋用饭，大太太问过方老爷子已经睡下了，便免去前院请安，安排了住处安歇不提。

山上到底高些，长风万里吹过甚是凉爽，再加上白鹿山庄竹木茂盛，覆着一院子的阴凉，廷珑就像活鱼入水里一样，连缓苗的过程都略过了，只安睡了一夜，第二天起来就摇头摆尾、活蹦乱跳的去给姚氏请安。姚氏见她上了山就好起来，果然是北地里待得久了，不耐江南湿热，也宽了心。

玉清安排了两位太太和张家众位姑娘吃了早饭，又带着客人去听涛院，方老爷子正带着以然跟廷玉念书，见女儿回来也只略问了几句，倒问了几句姚氏自回南边来可还习惯之类的话。大太太知父亲不爱热闹，便给姚氏使了眼色，带着姑娘们告退，老爷子挥挥手，单留下外孙女廷瑗和廷珑两个在书房里读书。

廷珑本想去芙蓉坡看新屋，谁知竟被留了下来，偷偷问了廷玉，原来这段时间他在山上也一直是跟着以然在这读书，下午老爷子歇晌，才能去新宅那边去。

知出门无望，只得端端正正坐了，听方老爷子讲了文章，无奈失学太久，又有新宅勾着，有些坐不住。廷瑗也是个淘气的，早就说好今日带姊妹们逛园子，却不想叫外公拘在房里不得出去，又怕姊妹们不等自己就去逛去，没她在一旁引导，看不出这白鹿园的院落精巧，草木珍奇，急的什么似的。

等到方老爷子讲了两段书，接着出了题目，叫他们作一篇文章来，才忘了替这园子担忧，专心致志的担心起文章来。

廷珑听了做文章也自是头疼，她自上学起一直是陪太子读书，功课不限多寡，进度也完全听凭她个人意愿，虽然与廷玉从小受的一样的教育，因为贯彻的程度不同，廷玉是熟读经书，文章娴熟，一样听课对廷珑来讲却是古代文学赏析，文章更是少做。

廷珑的理论是写八股文和现代写申论一样，你见谁当上公务员了还没事在家写申论玩，可见这东西除了科场进身别无他用，她既少长了一条腿，没有那个资格，便一点力气也不肯下在这些地方。

谁知方老爷子从来听孙子说起在京里的时候，姚家的姑娘跟着一同读书，年纪虽小却与他进度相当，十分聪颖之类的话。如今见了，又见她年龄尚小，稍显圆润，却灵秀可爱，气华天成。问话，也自对答如流，不急不躁，心里便存了十分喜爱，才把她跟外孙女一同留下。

廷珑硬着头皮取了题目，展开一看是《礼记？大学？》中的题目——“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”廷珑琢磨琢磨这话的意思，基本就是想要使财政盈余不闹金融危机是有规律有原则地，只要满足下列四个条件就行：第一，无业游民滴不要，统统去干活，既省了失业救济金，又能产生大量滴剩余价值；第二，不要用财政拨款招那么多光吃饭不干活的国家公务员，统统裁掉，叫他们也去创造剩余价值；第三，不要没事老去折腾种地的，打工的，做买卖的，不用官僚们指点他们自己干的更好，你们别拖后腿就善哉善哉了；第四，看着工资折花钱，不要老是贷款刷信用卡，欠别人的钱还不上，你看金融危机了吧（这最后一条简直是美国民生的写照呀呀呀）。

廷珑一边暗自佩服咱们至圣先师子曰大人两千年前看问题就这么透彻，这么深远，一边便秘似地好容易挤出一篇古代申论来，写完交廷玉一块交了上去，见廷瑗还在一边垂首伏案，牙疼似凑字，心下稍安，想着到时候丢脸也还有人相陪，又自信几笔字还看过去，大概不会叫人完全当做草包。

方老爷收了文章放在一旁，径自又开始讲书。忍到午饭，廷珑就回去跟姚氏撒娇，只说自己在书房里坐一会就浑身冒汗，需要再休