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是　鲜卑人。对于朝士十分仇视，经常骂〃狗汉大不可耐，

唯须杀却。〃（《北齐书》五〇《恩（幸传，韩凤传》》后主　要去晋阳，崔季舒〃与从驾文官联名进谏〃，韩长鸾上

奏：〃汉儿文官连名总署，声云谏止向并，其实未必不　反，宜加诛戮。〃后主竟〃即召已署表官人集含章殿，以　季舒、张雕、刘逖、封孝塽、裴泽、郭遵等为首，并斩之　殿廷〃。（《北齐书》三九《崔季舒传》〕

由此可见北齐的民族成见很深。这种民族成见以　〃化〃分，非以血统分。其表现为占据统治地位的鲜卑　化人，反对、排斥与杀害汉人或汉化之人。北齐之所以　会出现这样一种反常情况，是因为北齐的建立，依靠　六镇军人。而六镇军人作为一个保持鲜卑化的武装集　团，本是洛阳汉化文官集团的反对者。六镇起兵是对　孝文帝汉化政策的反动。这种反动，在北齐的鲜卑化

中，表现出来了。

（二）北齐的西胡化

在北齐，西胡化的风气也很盛。所谓〃西胡化〃，是　指那些鲜卑或鲜卑化贵族，沉溺于西域的歌舞、游戏

与玩物中，甚至想做〃龟兹国子〃。北齐起用了大批西　域胡人，专门从事游乐。按照〃化〃的原则，如果那些鲜　卑贵族继续沉溺下去，将会为西胡所同化，变成西胡　人或西胡化人。

《北齐书》五《恩倖传》有云：

〃西域丑胡、龟兹杂伎，封王者接武，开府者比肩，非　直独守弄臣，且复多干朝政。

和士开，清都津人也。其先西域商胡，本姓索和　氏。天保初，世祖封长广王，辟士开开府参军。世祖性好

握槊，士开善于此戏，由是遂有斯举。又能弹胡琵琶，因　此亲狎。世祖践拃，累除侍中，加开府。武平元年，封淮阳　王，除尚书令、录尚书事。世祖时，恒令士开与太后握槊，　又出人卧内，无复期限，遂与太后为乱。

韩凤与高阿那肱、穆提婆共处衡轴，号曰三赍。寿阳　陷没，凤与穆提婆闻告畋，握槊不辍，：'他家物，从他　去。'后帝使于黎阳临河筑城戌，曰：'急时且守此作龟兹　国子，更可怜人生如寄，唯当行乐，何因愁为？'君臣应和　苦此。

〈齐主）犹以波斯狗为仪同、郡君，分其干禄。又有何　海及子洪珍，皆为王，尤为亲要。洪珍侮弄权势，爾狱卖　官。又有史丑多之徒胡小儿等数十，咸能舞工教，亦至仪　同、幵府，封王。胡小几等眼槔琛蛤，一无可用，非理爱　好，排突朝贵，尤为人士之所疾恶。〃

据此可知北齐朝廷西域胡人之多。胡小儿能以工于歌　舞封王，波斯狗也能受封为仪同郡君，说明北齐鲜卑

贵人爱好西胡习俗到了何种程度！鲜卑贵人包括武成　帝皇后胡氏在内，都喜爱握槊。这是一种什么游戏呢？　《资治通鉴》一五七梁武帝大同三年九月〃（高〉敖曹与　北豫州刺史郑严祖握槊〃句下胡注云…

〃握槊，亦博塞之戏也。刘禹锡《观博》曰：'初主人执　握槊之器，寅于庑下，曰：主进者要约之。既揖让，即次。　有博齿，齿异乎古之齿，其制用骨，镢棱四均，镂以朱墨，　耦而合数，取应日月，视其转止，依以争道。是制也，行之

―… 國國國………―圍

久矣，莫详所祖，以其用必投掷，以博投诏之。'又尔朱世　隆与元世舞握槊，忽闻局上皎然有声，一局子尽倒立，世　降甚恶之，既而及祸。李延寿曰：握槊，此盖胡戏，近人中　国，云胡王有弟一人，遇罪，将杀之，从狱中为此戏上之，　意言孤则易死也。〃

可知握槊不过是一种胡戏，可惊的是北齐鲜卑贵人如　胡后、韩长鸾陷溺之深。韩长鸾且欲作〃龟兹国子？此　事《通鉴》言之更详，其言云：

〃齐樓提婆，韩长鸾闻寿阳陷，握槊不辍，曰；'本是　彼物，从彼取去。'齐主闻之，颇以为忧。提婆等曰：'假使　国家尽失，黄河以南，犹可作一龟兹国。更可怜人生如　寄，唯当行乐，何用愁为？'左右嬖臣因共赞和之。帝既大　喜，酣饮鼓舞，仍使于黎阳河筑城戌。〃【一七一陈宣帝　太建五年九月）

所谓〃黄河以南，犹可作一龟兹国，唯当行乐〃。据此，　就不是韩长鸾、穆提婆等少数人的思想，连齐后主及　左右嬖臣也无不作此等想法。由此才有于黎阳临河筑　城戌之举。此举是真欲划河作龟兹国，一以自保，二以　与韩、穆、何海、何洪珍、胡小儿、波斯狗等及时行乐。　这些鲜卑贵人最反对汉化，却最热心