第5部分(第1/3 页)

，酒色过度，易进易嫁，似明不明，似暗不暗，谓之流散。似醉不醉，似睡不睡，谓之气浊。此以难决耳，慎之慎之。

夫气色半月一换并，一节气子时则变矣。欲辩四时之气者，另其气五色之所属也。春青夏红，秋白，冬黑，四季月要黄，及四时之正气也。在于皮上者，谓之色。皮裹者，谓之气。气者如椒，如豆、如丝，隐于肤之内，细如春蚕之丝，凡察五方正色。木形有要青，火形人要红，水形人要黑，忌白。火形色红要带青，忌黑。金形色白，要带黄，忌红。水形色黑要带白，忌黄。土形色

黄要带红忌青。乃五行生克之正气也。

夫气一而已矣，别而论之，则有三也，曰：自然之气。曰：所养之气。曰：所袭之气，自然之气，五行之秀气也。吾禀受之其清。常存所养之气，是集气所生之气也。吾能自安，物不能扰。所袭之气，乃邪气也。吾所存不厚，所养不充，则为邪气所袭矣。又推而广之，则有青、赤、黄、白、五色也。

神大为神有余，神层为神不足，气过于神为有余，气下于神为气不足，宜以意致，断可验矣。气通五脏则有所见，世人之喜、怒、哀、乐一至于心。则神色斯变矣。又况疾病死生乎。

青色，木色了。如晴天日将出之状，而有润泽为正，为吉，若干枯凝结，闪闪不定，而白色者，为克木，逆时，居财帛。破财居父母，则父母有疾。居子息，则子息有疾。赤色木生火为滞气，亦破耗，主官讼。口舌黄色，属土木，克土为财，主春月，为禄旺。黑为水之生木，虽如淡舌浓，亦主灾祸，太重，主死亡。

红色火色也。如隙中日影之色。而有滑泽为正，为吉，若焦烈燥烦，如火。炽而黑气者，主大祸，居疾，厄主死。居官禄，主囚禁，降官，失职。白色为金，主发财大旦。黄色，火生土，为滞气。财忧相半。青色为木，生火太盛，亦生悲忧恶相半。

白色，金色也，如玉而有润泽，为正为吉。若如粉如雪而起粟者，则主外孝。黑色为滞气，主破财，又主大病，赤为火，克金，主官非口舌。家下虚惊，百不如意。青为木，金克木，为财忧喜相半。黄色土生金，谋事有成，百事称心如意。

黑色，水色也。如漆有润泽者，为正为吉。若如烟煤而暗色者，则主灾，白色，为金，生水，主财禄，黄色土克水，主灾，主儿女有疾，有财帛，主在破，赤色为火，多旺，反克为财，太赤，亦生官非，不为大害，亦散为火，冬三月无气，故也青为滞气，主破财，反为有灾，凡事不如意，冬有青色，防春瘟家病，度术福禄之也。

四季月，年寿宜黄如邪色，白主福，红主讼，及患病破财。克火珠焰发者，主火灾。青主惊恐，疾病，黑主大病，死亡。黄者，主疾病失脱。

以上气色虽现，尤为有，神色正而神脱，色亦空耳。色邪而神旺，色终莫能为大灾矣。

金锁赋 麻衣先生撰

相法百家归一理 文字泛多难以撰

删出诸家奥妙歌 尽与后人容易记

六害眉亲心义绝 才如秋月圆更缺

克妻害子老不闲 作事弄巧反成拙

山根断兮早虚花 祖业飘零足破家

兄弟无缘离祖宅 老来转见事如麻

眉高面黑神焦翠 爱管他人事挂怀

冷眼见人笑一面 不知毒在暗中来

乍逢满座有精神 久看原来色转昏

似此之人终寿短 纵然有寿亦孤贫

五星六曜在人间 除眉之外怕偏斜

耳偏口侧末年破 鼻曲迎突四十年

读尽诗书生得寒 文章千载不为官

平生虽有冲天志 争奈莺雏翼未干

面大眉寒止秀才 唇掀齿露更多灾

终朝脚迹忙忙走 富贵平生不带来

上停短兮下停长 多成多败值空亡

纵然营得成家计 犹如烈日照冰霜

下停短兮上停长 必为宰相侍君王

若是庶人生得此 金珠财宝满仓箱

形爱恢弘又怕肥 恢主荣华肥死期

二十之上肥定死 四十形恢定发时

瘦正瘦今寒自寒 瘦寒之人不一般

瘦有精兮终必达 寒虽形彩定孤单

色伯嫩争气伯娇 气娇神嫩不相饶

老年色嫩招辛苦 少年色嫩不坚牢

眉要曲今不要直 曲直愚人不得知