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“其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之於未有，治之於未luàn。合抱之木生於毫末。九层之台起於累土。千里之行始於足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事常於几成而败之。慎终如始则无败事。是以圣人yù不yù，不贵难得之货。学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处。其不yù见贤邪天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行。是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。正言若反。信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。”

道德经本为老子感悟天地所得，此时因为杨眉老祖的喝问，老子再次将之颂出，但只觉得灵台无比的清明，周天轮回似乎都遮不住老子的双目，透过无尽的迷蒙混沌，老子的目光隐隐的看到了那片正在散发着幽幽蓝光的诡异神光，恐怖诡异，口中经不住一声长叹出声，似在自问，又像是在询问：“大道？天道？圣道？人道？天地神人鬼，赢鳞máo羽昆，到底何为道？”

杨眉老祖“呵呵”一笑，抬头看了看天上，有低头看了看地下，待看了看老子之后，又回头看了看自己身后的通天杨柳树，淡然一声道：“这便是我的道，却不知道，太清道友，你的呢？”

老子心头不由的一阵灵光闪烁，抬头看了看顶上的天空，只是身处在混沌空间之中，顶上的天空迷迷蒙蒙的一片，什么也看不真切，又低头看了看地下，亦是迷迷蒙蒙的一片，朦胧胧的，也是什么也看不见。

又看了看对面的杨眉老祖，一人一树，相依而立，在这无边的混沌之中，却也不显得半分突兀，只是，身处在这偌大的空旷混沌，一望无垠的，尽都是翻滚