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第19部分(第1/4 页)

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今人解:其一说,我国古代以“夏”为名,因定居在华山之周、夏水之旁,故而得名。

其二认为,华夏为历史上的夏族,因自然环境的变迁,夏族也相应地向四处迁徙,东迁中原的称“东夏”,西迁甘肃的称“西夏”,原地不动的称“大夏”。而中原土地肥沃,人口集中,东夏即是华夏。

其三是以文化高低而定,文化高的民族称为“华”,文化高的周礼地区成为“夏”,合起来就是华夏。反之,文化低的四方而被称为“东夷”、“南蛮”、“西戎”、“北狄”。

华夏文化也就是代表中国本源的始文化。中国的始文化应从三皇开始。

据文献载,三皇之首的伏羲,在南陀山和湔山寻找到规木和楛木,制成弓箭。又受到蜘蛛网的启发,用绳结网,大网可以网兽网鸟,小网可以网鱼网虾。从此改善了狩猎方式,保障了人类的生存和发展,使人民得以安居乐业。

此时,伏羲见天下大治,民众喜悦。便调六律、五声、八音,创下了《驾辨》、《劳商》、《凤来》、《立基》等古曲,使中国始有音乐。

先民在劳动中本就有抑扬顿挫的呼号,伏羲创造的音乐旋律恰好触动了人们的心灵。于是人们弹起了瑶琴、唱起歌,开始了弦歌千扬、诗情逸唱的时代。在人类历史上,惟有中华民族文明肇始,就以优美浪漫的音乐诗歌传承后世。后来编纂的风、雅、颂便是先民遗留下来的辉煌灿烂的我国第一部诗歌总集《诗经》。再之后的楚辞、汉乐府、晋赋、唐诗、宋词、元曲……都是继先祖遗风发展创造出来的。

伏羲的另一个贡献是他98岁时在渭水创造出的高智慧哲学理念:易理、太极、八卦。后经周文王演译成《周易》。

《周易》、《诗经》、《书经》,就成了中国古文化的支柱。

伏羲不愧是中国的三皇之首,他在人类的初期文化中就能创造出这样高智慧的哲学理念,在人类发展史上可以说是绝无仅有的。中华民族的近万年的繁荣昌盛,尽管这中间断断续续地产生过战乱和暴政,毕竟无伤大局。纵观世界上不少文明古国(如巴比伦、赫梯、亚述、波斯、罗马等),在盛极一时后都已消失,只有华夏儿女受伏羲文化的教化,盛时会克制自我,弱时能自强不息,养成一个崇尚道德、思想峻极、境界高远的民族和具有宽厚、和平、仁道、尚礼的国风。

华夏文化的分支陶文化,也是伏羲时代管陶氏发明的。人类一夫一妻的婚姻制度、家庭的建立,更是伏羲的妹妹,也是三皇之一的女娲倡导建立起来的。

华夏文化始于伏羲时代,其后传承十五世,直到炎帝、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公,数千年的太平盛世,无不与华夏文化内涵有关,公元前,到了春秋战国,可谓是一个奇妙无比的时期,生产力在战车的呼啸中进步,文化也在刀光剑影的间歇中繁荣。历史在这里为炎黄子孙的各色能人、哲人、文人、贤人、仁人乃至圣人,提供了一个奇特的空间,于是炎黄子孙创造了中国历史上前所未有、后无超越的绚丽灿烂的文化奇迹,中国的诸子百家在这段时间里诞生了。如思想家的申不害、尸佼、告子、环渊……儒家的孔丘、孟柯、颜回、仲由、曾参、冉雍、卜商、言偃、冉求、颛孙师、荀况……道家的关尹、老聃、田骈、庄周、列子、杨朱、庚桑楚、文子、填到……墨家的墨翟、禽滑厘、高石子、高何、县子硕、治徒娱、公尚过、弦唐子、耕柱子、魏越……纵横家的鬼谷子、苏秦、苏代、张仪、公孙衍、端木赐、陈轸……军事家的田穰苴、孙武、吴起、孙膑……名家的邓析、尹文、惠施、公孙龙……法家的卫鞅、李俚、韩非……阴阳家的邹衍、梓慎、裨灶……冶炼家的欧治子、干将、墨阳……文学家的屈平、宋玉……天文学家的甘德、石申……水利学家的白丹、李冰……相马家的伯乐、九方皋……医学家的扁鹊……农家的许行……鉴别家的卞和……木艺家的鲁班……工商企业家的猗顿、郭纵、卓氏……都为华夏文化又注入了新的内涵,使中国成为一个博大精深的文化之邦。笔者敢说:中华民族的华夏文化绝不落后外来文化!但无论是西方的历史学家或中国当代的历史学家编著的《世界通史》或《上下五千年》,几乎都将埃及作为文明史

的开端。西方人这样认为是因为他们历史短,没有古文化可言。因此将古埃及文化列为文明之首,中国的现代历史学家本身就生活在文明古国里,华夏文化并不比古埃及文化出现晚,怎么可以忘却华夏文化也嚼西方人剩下的馍呢?君不见同是近5000年在浙江出土的中国艺术品,比埃及古文

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