第9部分(第1/4 页)

！�

那么尼采的超人到底是怎么一回事呢？事情说来也不复杂，如果把动物升格为人的话，那么人就是所谓的超人了。如果把人降格为动物，那么人的上级人种，就是所谓的超人了。如果偏要在人当中划分出两种人的话，那么拿破仑之流，也许就属于超人的范畴吧。当然，如果拿破仑的意志，配上乔丹的体魄，也许就更符合尼采的标准了。总之，人与超人的差距，相当于动物与人的差距。对超人有一个较清晰的认识之后，我们发现尼采的超人和柏拉图的理想国并没有太大区别，只不过柏拉图的理想国是在外部氛围给人创造更宽松的环境，而尼采是试图从人的内部来激活生命意志，而达到生命的目的。如果把二位先哲比作校长的话，柏拉图无疑是那位通过选拔优秀教师来提高学生素质的校长，而尼采无疑是用激活学生学习兴趣来提高学生素质的那位校长。虽然柏拉图的外部环境的重要性毋庸质疑，但尼采的方法无疑会更明显，更普遍。如果柏拉图是从管理者、从统治阶级的宏观角度在给社会配药方，那么尼采就是一个从医生、从科学家的微观角度在做品种改良。虽然柏拉图站的位置更高，但无疑尼采的微观方法更有实效。也就是说无论多么聪明的厨师，也不能把发霉的米变成香喷喷的米饭，无论多么蠢笨的村妇，也会把新鲜的米变成米饭。因此可以说包括生命意志的鲜活个体生命，是一道亮丽的社会风景线。一个人的活力来自他健康的细胞，一个社会的活力，来自鲜活的富含生命意志的个体生命。

。　最好的txt下载网

论意志（2）

人能从动物进化成人类，那么人类也就能从人进化成超人。相对而言，人与超人的距离要比动物进化成人的距离要短。因为没有文字的时代延续了很久，有文字的年代也持续了数千年，而工业文明才百年的历史，人类就拥有了电灯、电视、汽车、飞机、手提电话、电脑、互联网等先进的工具，从物质的丰富以及工具的种类，应该说已经达到“万事俱备，只欠东风”的时候。人类纯洁的意志一旦被激活，人类就会马不停蹄地奔向所谓超人时代。因此可以断定，这只是时间问题。100年前，尼采大力宣扬所谓的超人，只不过希望这一时刻早日到来，现在终于具备了这样的外部环境。超人的世界是什么样子呢？也许在那里，天是蔚蓝的天，水是清澈的水，山是碧绿的山，空气是一尘不染的新鲜空气。女人的笑像天使，男人的健康像朝阳一般喷薄欲出。一切都那样宁静，一切又别样的和谐。到处洋溢着幸福的富足，到处流露着快乐的芬芳。到处都是世外桃源，到处都是诗情画意。没有敌人，所谓敌人只是误解的朋友，而超人不会误解朋友，更主要的是超人只会按道理办事，不会按利益办事，或者说道理就是他们的利益，他们甚至不知道道理之外还有一个什么利益。女孩盼望着夏季的到来，因为她要穿上花裙子，炫耀她的美丽。男孩则盼望着冬天的到来，他们要和这纯洁的世界合影，并飞驰在这皑皑的白雪上留下矫健的身影。世界到处沉浸在真理、正义、意志、欢乐、爱情等美好的事物当中，没有人知道谬误、邪恶、卑鄙有什么用途。

人毕竟是知道好坏的，当人知道只是意志这个小玩意，而使人与超人失之交臂也真是一种遗憾。

一个人知道自己拥有一把打开金库的钥匙，这就足够了，至于什么时候打开金库无关紧要。如果我们没有说错，生命意志就是打开人生金库的那把钥匙。

论学习（1）

农学播五谷

秋收粮满仓

畜习牧牛羊

宴席酒肉尝

海阔寻鱼迹

山深观兽王

叹止新人类

放下手中枪

走过月球北

宇宙再拓荒

一个母亲把乳头送到初生婴儿的嘴里，他配合着母亲吃奶，这便是最初的学习。如果说他有什么高尚的道德目的，到不如说他是为了活命，为了生存。一只小鹿生下来，就必须学会走，否则面临的就是死亡。人学习的第一个目的便是生存。

人在未接受正规教育之前，就已经在不断地学习了。这就像野兽与家畜的区别，野生植物与人工种植植物的不同一样，野兽和野生植物是自然地生长，家畜和人工植物是按照人的规划去生长。人接受正规教育，就是接受正确规划。我们常常说你是南方口音，他是北方口音等等，这地方口音，就是自然学习的结果。而普通话，则是规划学习的结果。

家畜要比野生动物成活率高，人工植物比野生植物