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边梯子上端的人住耶稣的一条胳膊，下边一人托住耶稣下垂的头？；站在右边梯子上的是三个人，上边和中间的人从不同角度抱住耶稣的一条腿，下边一个挽住耶稣另一条腿。在各种力量的相互作中，耶稣正被从十字架上小心翼翼地摘下来。

从力学上讲，被摘下十字架的耶稣已死去，自身没有任何力量，只有下落的重量。那么所有人必然都向上使力，同时还要竭力保持耶稣身体的平衡，不出现意外。细看这一组人物，力量谐调一致，所有着力点都极其合理。而围在下边的一群人有的前拥，争相去接住耶稣的身体，有的掩面哀伤，或坐在地上痛不欲生。上下呼应，背景烟云涌动，光线明灭，构成整个面“耶稣下十字架”时特定的紧张又悲痛的气氛。

我想，如果这件作品真的放大后，制作成大型作品，一定更加震动人心。因为在这两尺多的面上已可以听到这一宗教悲剧巨大的轰鸣了。

有人问我说，这是米开朗基罗的代表作吗？

我说：它代表着天才的米开朗基罗。

八、最后的惊慌

4月10日展如期闭幕。下午四时，准时摘装箱。我又戴上雪白的手套，要和这些文艺复兴的大师们一一握手告别了。

事先准备好的包装材料，包括薄海绵、白棉宣纸和胶纸带都整齐摆在临时在美术馆支起的工作台上。

我打算再把科西莫的《先祖》和卡莱纳托的《神奇的大拱廊》好好看一眼，但已不可能了。待真正干起活来，只有专注又精心地把包好和放好，不敢为个人的欲望而分心。

贝利尼博物馆在上海的代表已在前一天抵津。我们首先要做的事，是共同检查每一幅是否完好。在长达半个多月的展览期间有没有受到损坏，哪怕出现些微的损害。依据是作品进馆时验的文档资料。

在这一瞬，我有些紧张。虽然我天天闭馆后都检查一遍，但不敢说绝对不出疏漏。我心中默默企望千万别出一点差错，让本来已很完美的事情最后十分圆满吧！

但是，意外的问题还是出来了。

先是上海方面的代表发现，柯查莱利的《帕多瓦的圣安东尼奥》的右下角出现一条裂痕。我跑过去一看，果然有一条裂痕，细如蛛丝，三公分长短。

这幅创作于1480年的神像，是在木板上的。神像外边有一圈浮雕边框，浮雕是用石膏制作的，上边贴着很厚的金2。而这条裂痕就在右下角的柱础上，线条发白，不像是“老伤”。由于这裂痕太细，太靠边角，很难发现。

这裂纹是怎么造成的呢？在挂时，由于这件作品很重，我特意设计了托架，按道理不应该出现裂纹？

查看此档案，没有这条裂纹的记录。但在这个位置是绝对不可能受到外力磕碰的。

上海方面的代表很通情达理。他们说：“可能是自然开裂的。先摘下装箱吧。”

我想，这个解释最合理。但我没有马上表示同意这种解释，那样做似有推卸责任之嫌。而我又找不到其他更合理的理由。此刻，已摘下，包装入箱。一种不快的心绪装入我的心中。

此后，由A馆、B馆到C馆，儿一幅幅检查后摘下，包装好，装箱上锁，没再出现问题。但是到了最后又出现意外，挂在C馆最后一个单元中的风景，就是提罗尼那幅描绘水乡威尼斯的风景《带贡多的威尼斯风景》，正中楼宇二层楼的窗框上出现两处破损，半个米粒大小，油色脱落，露出白颜色的底色。我用放大镜仔细观察，不像是颜色的剥落，像是硬物碰撞出来的。我们赶紧查阅这幅作品的档案，也是没有记录。难道是有人用什么东西恶意破坏的，但展厅内从开馆到闭馆一直人满满的，会这么大胆公开破坏？如果真动手破坏，早被当场抓住。再者，这里还有工作人员的监视和武警的看守，以及二十四小时全天候的音像监视呢。但是，能判断出这几个细小的破损的来由？

一时没有办法。我感到脑袋发胀。上海方面的代表说，先装箱吧，回头我们对贝利尼先生做一个说明。

我知道我的责任。不仅有法律责任，还有超出法律更大的文化责任。我忽然想起十几天前一位朋友对我说：你胆子太大了。保险三十几亿的展也敢办，你就不怕出事吗？出了问题，哪怕一点点问题你都兜不起。

难道我不幸被他言中？

当天晚上我闷闷不乐坐在家中的书房里。尽管上海方面的代表很仁义，表示他们会对贝利尼把事情解释好，并对我说贝利尼对这个展览非常满意，不会责怪你的。我却在责怪自己。我是个完美