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所以熬尽长夜,便能见到黎明;饱受痛苦,便能拥有快乐;耐过残冬,便无须蛰伏;落尽寒梅,便能企盼新春。
所以余霞展现,便知夜幕将垂;荣华享尽,便知凋零已至;繁花似锦,便待落英缤纷;月明如昼,便知桂魄①将残。
所以,念高危,便当思谦冲而临自牧;惧满溢,便当思江海而下百川;享富贵,便当施舍贫穷;掌权势,便当矜恤黎庶。
正因为虚之后有盈,所以充满希望;正因为盈之后有虚,所以知道满足;正因为此虚而彼盈,所以宇宙能均衡;正因为此死而彼生,所以万物能延续。
宇宙之道,不过盈虚而已。把握时间哪!不要出错啊!
打更
如果你不曾亲眼目睹,想必在电影里也见过,那旧时夜间的打更者。他们拿着梆子和锣,一边敲打着报时,一面反复地说:“夜深了!小心火烛!谨防盗贼!”那低沉的声音,回荡在寂静的长廊小巷,有一种特殊的味道。
“大家都入梦了,有几个人听打更的声音呢?”打更者心里明白。但是他仍然一年四季,冒着风雨霜雪,走过长长的巷弄,一遍又一遍地提醒人们:“夜深了!小心火烛!”一遍又一遍地告诉大家:“新的时辰来了!现在是×更天了!”
随着时代的进步,打更已成为过去的事,但我们在繁忙的生活当中,在昏沉而容易疏忽的时刻,仍然多么需要一位警醒我们的人,不厌其烦地告诉我们:“把握时间哪!不要出错啊!”
如果没有那么一个人,我们是不是在心灵的巷弄中,也该有一位“打更者”,随时自我提示、自我反省?可以用浓墨,但不能迟钝;
可以用淡墨,但不能模糊;
可以用焦墨,但不能浮躁。
墨
研习中国书画,不单“运笔”变化多端,“用墨”也是门大学问。就选墨而言,墨有松烟、油烟之分;松烟古厚,油烟姿媚;前者沉郁,后者光彩,需看所画的题材,依个人的喜好决定。
就磨墨而言,陈眉公说:“磨墨如病夫。”意思是速度要缓,力量宜轻,墨质才会细。此外墨汁的厚薄也是学问,过浓的墨容易滞笔,稍稀的墨又嫌轻浮,是否恰到好处,完全得凭经验。
就运墨而言,古人说:“墨有黑、白、干、湿、浓、淡六彩。”乍看似乎没什么分别,实则正是墨的妙处。用得好,便能见精神、见气魄、见神韵;用得坏,便似油帽垢衣、昏镜浑水,死气沉沉。
此外“墨”与“笔、纸、砚”仿佛朋友,老墨宜用旧纸,好墨当用佳砚,嫩墨适用新笔。必须适当地配合,才能发挥墨的长处。
磨墨也如同做人——
宜直而不宜偏,偏则多渣而易裂;宜常磨而不宜久置,久置则昏暗而易臭。
用墨又如同处世——
可以用浓墨,但不能迟钝;可以用淡墨,但不能模糊;可以用焦墨,但不能浮躁。所以姜白石说:“人品不高,用墨无法。”如果没有死的悲哀,便没有生的喜悦。
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长生不老药
由于科学、医药的高度发展,数千年后,人类终于发明了长生不老的仙丹,但是就在要大量生产之际,却引起了很大的争论,有人主张吃,有人主张不吃;有人主张长生不老,有人主张自然死亡,于是两派各推代表举行辩论。
主张长生的代表说:“如果吃了长生不老药,我们便不必信仰上帝,因为不再畏惧死亡;便不必急着做事,因为有的是明天;便不必读历史,因为我们就是历史;更不必敬老,因为人人都能长生不老。”主张自然死亡的代表说:“如果没有死的悲哀,便没有生的喜悦,因为上一代永远不死,下一代的诞生便增加人口压力;我们便没有了精神的寄托,失去了道德的约束;便不去进取而养成苟且拖延的毛病;便不再有历史上的英雄伟人,因为无法盖棺论定;便很难维系家庭,因为祖父母、父母、子女、孙子女大家都长生不老,一样年轻。”
最后全世界的人投票表决,结果是把长生不老药销毁,因为大家发现吃了那种药,只会使人人变成不上进、不敬老、不爱幼、道德堕落的行尸走肉。如果你钦佩我,便礼拜它们吧!如果你羡慕我,便阅读它们吧!如果你想超越我,就去买更多的书来看吧!
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一封信
这是一位著名文学家写给他孩子的信,现在公开,让我们一起来咀嚼他的言语。
亲爱的孩子: